El 26 de agosto de 1978, tras la muerte de Pablo VI, el Concilio Vaticano elige para que ocupe el trono del sumo pontífice a Albino Luciani, el austero patriarca de Venecia. Luciani pronuncia el tradicional "Accepto" y decide el nombre con que reinará: Juan Pablo I. Pocos suponen que ese italiano de 65 años, imagen misma de la humildad, iniciará su papado con voluntad de renovación. Pero los mejores informados saben que Juan Pablo I ha resuelto emprender una verdadera revolución, practicando lo que ha predicado siempre: la honradez absoluta, la convicción de que la Iglesia Católica es por sobre todo la Iglesia de los pobres. Pero su misión durará apenas 33 días. El 28 de septiembre de 1978, tras una cena frugal, Albino Luciani se retira a sus departamentos. En algún momento de la noche o a la madrugada del día siguiente, Luciani muere. Causa de la muerte: desconocida. El investigador inglés David A. Yallop ha indagado en el misterio que rodea esa muerte, vinculándola con la campaña contra la corrupción lanzada por el papa de los 33 días. Yallop señala a 6 hombres que en 1978 podían beneficiarse con la desaparición de Luciani. 3 de ellos han muerto: el cardenal Jean Villot, alarmado ante la apertura propuesta por Juan Pablo I respecto de la cuestión del control de la natalidad; Roberto Calvi, protagonista del escándalo en trono del Banco Ambrosiano [1], y el cardenal John Cody, amenazado con ser destituído de la arquidiócesis de Chicago por sus turbios manejos financieros. Los 3 que aún viven son el obispo Paul Marcinkus, inquieto ante la investigación iniciada acerca de la administración del Banco Vaticano; el banquero siciliano Michele Sindona, que en 1978 esperaba su extradición desde Nueva York a causa de un desfalco de 225 millones de dólares, y Lucio Gelli, llamado "Il Burattinaio" (El Titiritero) por la astucia con que manejaba a sus secuaces en la "P2", la logia masónica ilegal infiltrada en el Vaticano. David A. Yallop indaga, denuncia; causa de la muerte: ASESINATO. Este libro saca a la luz hechos hasta ahora mantenidos en silencio, que revelan intrincados mecanismos en los centros del poder y la corrupción.

Este libro, que es el producto de casi tres años de intensas investigaciones. no hubiera sido posible de no haber contado con la activa colaboración de mucha gente y de numerosas organizaciones. La mayoría de las personas que me han ayudado lo han hecho bajo la estricta consideración de que conservarían el anonimato. Al igual que en otros libros anteriores escritos en similares circunstancias he respetado también en éste la voluntad de estas personas. Creo incluso que en esta ocasión su derecho a proteger su identidad es mucho más necesario que en cualquier otra investigación previa que yo haya realizado. Como muy pronto se dará cuenta el lector el asesinato es un frecuente compañero de los hechos que aquí se registran. Un gran número de asesinatos siguen sin resolverse de manera oficial . Nadie debería dudar de que los individuos que han causado estas muertes volverían a matar si lo necesitaran, ya que gozan de casi una total impunidad para hacerlo. Revelar los nombres de los hombres y mujeres que me han ayudado en mi investigación aportando testimonios de crucial importancia constituiría por mi parte un acto de irresponsabilidad criminal: todos ellos corren todavía un grave peligro de muerte. Es a ellos a quienes debo mis mayores agradecimientos. Los motivos que los llevaron a divulgar una gran cantidad de información eran muchos y muy distintos, pero una y otra vez se me repetía lo mismo: «La verdad debe ser conocida. Si usted está capacitado para divulgarla, entonces hágalo». A todos ellos les estoy profundamente agradecido, al igual que a las personas siguientes, a quienes con el mayor de los respetos clasifico como la punta visible del iceberg.

Profesor Amedeo Alexandre, profesor Leonardo Ancona, William Aronwald, Josephine Ayres, doctor Alan Bailey, doctor Shamus Banim, doctor Derek Barrowcliff,  Pia Basso,  padre Aldo Belli, cardenal Giovanni Benelli, Marco Borsa, Vittore Branca, David Buckley, padre Roberto Busa, doctor Renato Buzzonetti, Roberto Calvi, Emilio Cavaterra, cardenal Mario Ciappi, hernano Clemente, Joseph Coffey, Annaloa Copps, Rupert Cornwall, monseñor Ausilio Da Rif, Maurizio De Luca, Danielli Doglio, monseñor Mafeo Ducoli, padre François Evain, cardenal Pericle Felici, padre Mario Ferrarese, profesor Luigi Fontana, Mario di Francesco doctor Carlo Frizziero, profesor Piero Fucci, padre Giovannni Gennari, monseñor Mario Ghizzo, padre Carlo Gonzalez, padre Andrew Greeley, Diane Hall, doctor John Henry, padre Thomas Hunt, William Jackson, John J. Kenney, Peter Lemos, doctor David Levison, padre Diego Lorenzi, Edoardo Luciani, William Lynch, Ann McDiarmid, padre John Magee, Sandro Magister, Alexander Manson, profesor Vincenzo Masini, padre Francis Murphy, Anna Nogara, monseñor Giulio Njcolini, padre Gerry O'Collins, padre Romeo Panciroli, padre Gianni Pastro, Lena Petri, Nina Petri, profesor Pier Luigi Prati, profesor Giovanni Rama, Roberto Rosone, profesor Fausto Rovelli, profesor Vincenzo Rulli, Ann Ellen Rutherford, monseñor Tiziano Scalzotto, monseñor Mario Senigaglja,  Arnaldo Signoracci, Ernestoi Signoracci, padre Bartolomeo Sorges, Lorana Sullivan, padre Francesco Taffarel, hermana Vincenza, profesor Thomas Whitehead, Phillip Willan. Estoy igualmente agradecido a las organizaciones: Augustinian Residence, Roma, Banco San Marco, Bank of England, Bank of International Settlements, Basle, Bank of Italy, Catholic Central Library, Catholic Truth Society, City of London Police, Department of Trade, Statistics and Market Intelligence Library, English College, Roma, Federal Bureau of lnvestigation, Gregorian University, Roma, New Cross Hospital Poisons Unit, Opus Dei, Pharmaceutical Society of Great Britain, Tribunal of the Ward of Luxembourg, U.S. Department of State, U.S. District Court Southern, District of New York, Oficina de Prensa del Vaticano y Radio Vaticano.

No cabe duda de que este libro será atacado por unos y desdeñado por otros. Algunos pensarán que se trata de un ataque contra la fe católica en particular y contra el cristianismo en general. No es ni una cosa ni otra. Hasta cierto punto representa una acusación contra determinadas personas cuyo nombre específico se menciona en estas páginas: son hombres que nacieron bajo la fe católica pero que nunca se convirtieron en verdaderos cristianos.

Como tal, este libro ni ataca la fe ni se ensaña contra una lglesia que aglutina millones de fieles. Lo que estos millones de fieles consideran sagrado es demasiado importante para dejarlo en las manos de unos hombres que han conspirado para degenerar el mensaje de Cristo y transformarlo en un turbio asunto de negocios sucios. Se trata de una conspiración que ha producido sucesos escalofriantes.

Como ya he indicado, me he tenido que enfrentar con unas dificultades insuperables al verme obligado a dar el nombre especifico de las fuentes de las que he recibido la información. A lo largo del texto, he procurado conservar en el más estricto secreto quién fue el que me dijo tal cosa o de dónde extraje determinados documentos. Una cosa, sin embargo, puedo asegurarle al lector que toda la información, todos los detalles, todos los hechos, han sido revisados una y otra vez para confirmar su exactitud, no importa la fuente de la que provinieran. Por lo tanto, es mía la responsabilidad sobre cualquier error de apreciación o detalle.

Tengo la certeza de que, como transcribo conversaciones que tuvieron lugar entre hombres que ya habían muerto antes de que empezara mi investigación, me arriesgo a provocar suspicacias. ¿Cómo, por ejemplo, puedo yo saber lo que pasó entre el papa Juan Pablo I y el cardenal Villot el día en que discutieron el tema del control de la natalidad? La respuesta es muy sencilla: dentro del Vaticano no existen audiencias privadas que se mantengan verdadera y totalmente en privado; los dos hombres que he mencionado hablaron con otros después y les refirieron la conversación que habían mantenido. Es de esta fuente de segunda mano, cuyas opiniones personales a menudo diferían radicalmente, de donde he sacado el material que me ha permitido reconstruir la discusión sobre natalidad entre el papa y su secretario de Estado. De los diálogos que aparecen en este libro ninguno es imaginario, como tampoco lo son los hechos registrados.

Marzo de 1984

CIERRAN LA CAUSA DEL PROTAGONISTA DEL MAYOR ESCANDALO FINANCIERO DE LA POSGUERRA EN ITALIA

Confirman que la mafia siciliana asesinó al "Banquero de Dios"

Roberto Calvi presidía el Banco Ambrosiano, vinculado al Vaticano. Apareció colgado en Londres en 1982. La Justicia británica dictaminó suicidio. Pero la Fiscalía de Roma ahora culpa a la cosa nostra.

Lo que todo el mundo sabía desde hace mucho tiempo es, por fin, una verdad oficial con 21 años de retardo. Dos fiscales de los tribunales de Roma cerraron ayer la investigación y anunciaron que el "Banquero de Dios", Roberto Calvi, fue asesinado por orden directa de la mafia siciliana en 1982 y cuatro personajes de esta oscura historia están por ser acusados del crimen. Calvi fue uno de los protagonistas del más grande escándalo financiero de la posguerra en Italia, en el que quedó implicado también el Vaticano.

El escenario del crimen fue truculento. El viejo puente de los Monjes Negros de Londres, ciudad adonde Calvi había huido desesperado, buscado por la Justicia italiana por el "crack" del más importante banco privado de Italia, el Ambrosiano de Milán, instituto símbolo de la llamada finanza católica.

Los fiscales María Monteleone y Luca Tescaroli notificaron ayer al mediador de negocios turbios Flavio Carboni, al mafioso Pippo Caló, que está preso desde 1985, al pistolero de la temible "banda de la Magliana" (un barrio de Roma) Ernesto Diotallevi, y a una mujer, Manuela Kleinszig, que vive actualmente en Austria, que podrán ser imputados. La acusacion será de homicidio agravado y premeditado.

El primer detalle increíble de esta historia es que tanto en Londres como en Milán hubo pronunciamientos judiciales que afirmaron el suicidio de Calvi.

Calvi tenía 62 años y no era un atleta. Apareció pendiendo de una soga al cuello en un andamio de tubos de acero que había debajo del puente. Le habían afeitado el bigote y en sus bolsillos tenía un par de ladrillos. Un empleado de correos lo vio esa mañana mientras se bamboleaba bajo el puente y llamó a la policía.

La versión del suicidio suponía que se había movido como un trapecista hasta llegar al andamio, ponerse la cuerda y los ladrillos y lanzarse al vacío. Sin embargo, esta fue la versión oficial que resistió varios años, en medio de las protestas y las investigaciones privadas, incluidos los detectives contratados por la familia Calvi, que señalaban que semejante ejercicio gimnástico del "suicida" era imposible.

Los magistrados italianos afirman en sus conclusiones que Calvi fue estrangulado en una obra en construcción cercana al puente, llevado en un bote hasta el andamio y colocado allí para que lo hallaran.

Una muerte ritual. Los ladrillos evocaban a la masonería. El puente respondía al simbólico nombre de los Monjes Negros, con los colores de la Bandera argentina. El cadáver y las circunstancias eran un claro mensaje.

La muerte de Calvi hizo culminar un escándalo de dimensiones formidables: la bancarrota del Banco Ambrosiano. Un "crac" de 1.300 millones de dólares.

Cuando lo colgaron debajo del puente, Calvi no sabía ya por dónde y hacia dónde huir. "Todos me han abandonado", le dijo a su mujer por teléfono. En primer lugar fue rechazado en los santos muros del Vaticano, cuando acudió al banco del Papa, el Instituto para las Obras de Religión (IOR) para pedir ayuda. El presidente del IOR era el arzobispo norteamericano Paul Marcinkus, organizador de los viajes de Juan Pablo II, y el hombre que conseguía dinero para financiar a los grupos católicos del Este europeo en la lucha contra el comunismo. El Papa polaco lo tenía entre sus favoritos.

El cardenalato estaba ya casi al alcance de la mano de monseñor Marcinkus cuando estalló el escándalo que obligó a mandarlo de vuelta para siempre a Estados Unidos. Hoy vive retirado en Arizona.

Calvi era un modesto empleado del Banco Ambrosiano que con su ambición llegó a trepar hasta la presidencia y que quiso además comprarse el control del mayor instituto privado de crédito italiano. Para ello emprendió los peligrosos juegos de abracadabra con las divisas y encontró en Marcinkus un desenvuelto aliado.

Ambos crearon un cerrado bosque de sociedades financieras en los paraísos fiscales del Caribe, adonde volaban cientos de millones de dólares.

El castillo de naipes terminó derrumbándose ruinosamente. Calvi había recibido dinero de la mafia siciliana y de la camorra napolitana. Gente con la que es mejor no jugar. El poderoso presidente del banco del Papa le había firmado unas cartas cubriendo la solvencia de las financieras. Pero después Marcinkus escribió otras que decían lo contrario.

Calvi era un hombre muy reservado. Tuvo que ponerse en manos de los poderes ocultos, que también tenían misteriosas entradas en el Vaticano. Sobre todo la Logia P2 del "Venerable Maestro" Licio Gelli, que manejaba los hilos invisibles del poder en Italia.

Gelli y su socio, Umberto Ortolani, dueño de un banco en Uruguay y vinculado como Gelli a la Argentina, le sacaron mucha plata a Calvi.

La tesis oficial es que Pippo Caló recibió la orden del "capo de los capos" de la mafia, Salvatore Riina, de liquidar a Calvi porque no devolvió dinero que la mafia le había dado para lavar. También la "banda de la Magliana" intervino en el crimen. No se sabrá tal vez nunca si ayudó el MI5 británico por la historia que vinculaba a Gelli y Calvi con la guerra de Malvinas.

El escándalo salpicó la blanca sotana del Papa, que hasta el final quiso defender a monseñor Marcinkus. Intervino el inteligente y discreto secretario de Estado, el cardenal Agostino Casaroli, quien maniobró una negociación con los bancos acreedores del Ambrosiano. Al final el Vaticano pagó US$ 258 millones a esos bancos y evitó una ruinosa cadena de denuncias judiciales a nivel internacional.

La investigación del asesinato de Calvi dio vueltas durante 21 años. Ahora se levantan algunos velos de una verdad que muchos denunciaron.

Una especialidad italiana consiste en retardar las investigaciones y los procesos hasta que la verdad se pierde en las brumas del tiempo. Con Calvi parte de los misterios están siendo develados. Pero toda la verdad, la verdad inquietante de este caso histórico, no se conocerá jamás.
 

http://old.clarin.com/diario/2003/07/25/i-02601.htm