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¿Qué dice La Biblia acerca del
bautismo? ¿Qué cambios realiza en nosotros el rito? ¿El Bautismo es
necesario para la Salvación?
Es importante que no tengamos dudas respecto de esta doctrina, tan
básica y central en el Plan de Salvación de Dios. Es, ni mas ni menos,
que saber de qué manera obtenemos la Vida Eterna.
En la
Iglesia Católica
El Sacramento del Bautismo es
practicado por un ministro ordenado. El rito consta de sumergir en agua
o derramar agua sobre la cabeza del bautizado, invocando a la Santísima
Trinidad (CIC#1278)
Según la doctrina católica:
- Es necesario para la Salvación (CIC#1277)
- Asegura la entrada a la
bienaventuranza eterna (CIC#1257)
- Realiza el nacimiento espiritual
(CIC#1215)
- Perdona todos los pecados
(CIC#1263 y #1239)
- Regenera como hijo de Dios
(CIC#1213)
- Hace al bautizado un "hijo
adoptivo" de Dios (CIC#1265)
- Imprime un sello espiritual
indeleble (CIC#1272)
- Gracias a él, nace el pueblo de
Dios de la Nueva Alianza (CIC#1267)
- El baño de agua produce efecto
vivificador (CIC#1228)
De esta forma, la Iglesia Católica se arroga la potestad de administrar
la Salvación valiéndose para ello del rito bautismal.
"La
pura gratuidad de la gracia de la salvación se manifiesta
particularmente en el bautismo de niños. Por tanto, la Iglesia y los
padres privarían al niño de la gracia inestimable de ser hijo de Dios
si no le administran el Bautismo poco después de su nacimiento" #
1250
¿Queda
claro? Aquí la voluntad del bautizado (el bebé) no cuenta. Quien
obra "su salvación" es la Iglesia Católica, con el
consentimiento de los padres. Esta Iglesia persuade a estos padres que,
invocando a la Santísima Trinidad, ellos (los clérigos) tienen autoridad
para otorgar la Salvación a la criatura y hacerla hija de Dios.
Qué
dice La Biblia:
...
que el Bautismo
en agua es
un mandato para EL
CREYENTE, como
testimonio público del nuevo nacimiento que el Espíritu Santo
ya aplicó por GRACIA por medio de la FE (Efesios 2:8-10)
...
que por sí solo (el rito bautismal) no tiene poder de Salvación
si no es precedido por el acto de fe.
(Marcos 16:15-18;
Hechos 8:35-38;
Hechos 10:42-48;
Hechos 16:27-34;
Hechos 18:7-8;
Hechos 19:1-7).
... Que nadie tiene
potestad de hacer hijo de Dios a nadie, por mejores intenciones que
tenga y por más rito religioso que se le practique, ya que
es sólo potestad de Dios
(Juan 1:11-13)
"La
Iglesia es la clave para la Salvación del católico, y mediante ella se
mantiene a los
fieles en una rutina mecánica de esfuerzos propios
dirigidos por la Iglesia.... En vez de acudir a Cristo y de tener una
relación personal con él, el católico romano acude a la Iglesia y debe
estar en una relación apropiada con ella cuando muera, a fin de ser
salvo."
(Dave Hunt -
"Una Mujer Cabalga la Bestia" - The Berean Call - Pag. 375)
"Mirad
que nadie os engañe..." (Colosenses
2:8)
Quienes
escribieron el Catecismo Católico, buscaron darle un
"aire bíblico", al referenciar ciertas enseñanzas particulares
con pasajes de las Sagradas Escrituras.
En
#1256 dice: "En caso de necesidad, cualquier
persona, incluso no bautizada, si tiene la intención
requerida, puede bautizar ... La Iglesia ve la razón de esta posibilidad
en la voluntad salvífica universal de Dios (Cf.
1Tm 2, 4)"
Quien
lo lee dice: -"¿será cierto esto...? pero, si lo dice la Biblia
en 1° Timoteo, entonces debe ser cierto...". Y difícilmente el fiel católico
escudriñe la Escritura con objetividad. Tema concluido..
Pero...
¿Que dice Pablo a Timoteo en ese versículo...?
" El cual quiere que todos los hombres se salven y vengan
en conocimiento de la verdad."
Ah !.. es cierto, Dios quiere que nos salvemos.. PERO NO DE
CUALQUIER FORMA, NO POR
IMPOSICIÓN, SINO POR HABER CONOCIDO LA VERDAD... No hay Salvación
si no se conoce La Verdad que Salva.
Concluyo que la
Escritura, en 1° Timoteo, no dice lo
que referencia el Catecismo.
"Mirad
que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según
las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo y no
según Cristo" (Colosenses 2:8)
El
bastión de los apologistas católicos
"Porque
también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los
injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero
vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus
encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez
esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se
preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron
salvadas por agua. El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva
(no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una
buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo..."
(1° Pedro 3:18-21)
Este
versículo es utilizado por los apologistas católicos (doy fe) para demostrar que tanto el catecismo como La
Biblia, dicen lo mismo, o sea, que el bautismo por agua realiza la
Salvación.
Es
claro que Pedro no se está refiriendo al bautismo de agua, sino al
Bautismo del Espíritu Santo. Porque si el bautismo al que se refiere
Pedro, fuera el bautismo de agua, que tiene poder de Salvación, desde el
tiempo de Noé, yo hago una pregunta entonces...
¿para que
murió Cristo? .. si el bautismo de agua de Noe salva...
Pedro aclara perfectamente
que no es el bautismo de agua el que salva, porque no es la acción de
lavar nuestros cuerpos, sino la fe que produce arrepentimiento y
nacimiento del nuevo hombre. Y como si fuera poco, considerando y
asegurando que La Biblia es 100% coherente, no conteniendo ninguna
contradicción, sería imposible que hubiera antes que este 20 versículos
donde dice que la Salvación es por fe en Jesucristo y que este diga que
la Salvación es por bautismo en agua.
Si
es necesario aclarar mas este concepto, leamos este mismo texto desde la
Biblia Católica:
"...
que habían sido incrédulos en otro tiempo, cuando les estaba esperando a
penitencia aquella larga paciencia de Dios en los días de Noé, al
fabricarse el arca, en la cual pocas personas, es a saber, ocho
solamente se salvaron en medio del agua. Lo que
era figura del bautismo de ahora, el cual de una
manera semejante os salva a vosotros, no con quitar las manchas
de la carne, sino justificando la conciencia para con Dios por la virtud
de la resurrección de Jesucristo..."
¿Cómo
se interpreta este versículo? En los tiempos de Noe, producto de la
impureza de la creación de Dios, este decide borrar de la tierra todo
vestigio de vida. Para ello produce el diluvio universal. Pero hallando a
Noe y su familia fieles a las cosas de Dios, guardadores de toda doctrina
con profunda fe, entonces decide SALVARLOS, permitiéndoles que fabriquen
y aborden el arca, que finalmente serviría de instrumento para que no
perecieran. Esta misma actitud, esta fe, es la que exige Dios Padre para
que nuestra alma reciba Salvación, pero ahora no a través de un arca,
sino por medio de Jesucristo, el cual murió por nuestros pecados y
resucitó en gloria, venciendo al pecado y a la muerte.
Verifiquemos
estos conceptos en el "Comentario Bíblico" de Matthew
Henry. (1662-1714)
"Para
evitar errores, el apóstol declara qué quiere decir por Bautismo que
Salva: no, la ceremonia externa del lavado con agua que, en sí misma, no
hace mas que quitar la inmundicia de la carne, sino el bautismo del cual el
agua bautismal es un signo. No es la ordenanza externa, pero el hombre, por
la regeneración del Espíritu, es capacitado para arrepentirse y profesar
la fe, y proponerse la vida nueva, rectamente, y como en presencia de Dios.
Cuidémonos de no apoyarnos en las formas externas. Aprendamos a mirar
espiritualmente las ordenanzas de Dios y a inquirir por el efecto espiritual
y la obra de ellos en nuestra conciencia. Nosotros desearíamos que toda la
religión se tradujera a cosas externas, pero muchos de los que fueron
bautizados y participaron constantemente a las ordenanzas, han seguido sin
Cristo, murieron en sus pecados y ahora están mas allá de su
rescate."
Resumiendo
según Dios en Su Palabra:
El Bautismo que salva es el practicado por el Espíritu Santo al momento de
nuestra profesión de fe. El bautismo en agua es
un mandato para el creyente como testimonio público de
su conversión a Cristo. Los hijos de Dios no son
engendrados por voluntad de personas (Padres, padrinos, sacerdotes), por más
religiosos que sean y ritos que practiquen. Sólo Dios tiene la potestad, por
gracias por medio de la fe.
según la Iglesia Católica Romana:
El bautismo de agua es un rito mediante el cual la Iglesia Católica, única
depositaria autorizada de la fe en Cristo, realiza en Su nombre la
Salvación del bautizado, a través de la "formula bautismal
trinitaria", en cuyo acto se "concede" el Espíritu Santo,
se perdonan los pecados y se hacen hijos de
Dios.
El 7 de Enero de 2007 el Romano Pontífice
Benedicto XVI, en una homilía dijo: "En el bautismo somos
adoptados e incorporados a la familia de Dios, en la comunión con la
Santísima Trinidad, en la comunión con el Padre, con el Hijo y con el
Espíritu Santo. Precisamente por esto el bautismo se debe administrar en el
nombre de la santísima Trinidad. Estas palabras no son sólo una fórmula; son
una realidad. Marcan el momento en que vuestros niños renacen como hijos
de Dios. De hijos de padres humanos, se convierten también en hijos de
Dios, en hijos del Dios vivo"
FUENTE:
Sitio web del Vaticano
Sin dudas el verdadero
Evangelio (Buena Noticia) es el Plan de Dios para el hombre en orden a su
salvación, recobrando su condición de HIJO DE DIOS perdida por la
desobediencia de Adán. Esto sucede por gracia, por medio de la fe en el
Mesías (Efesios 2:8-9) y no por ritos impuestos gracias la buena voluntad de
otras personas que deseen "hacer" hijo de Dios a alguien (p.e. padres,
padrinos, clérigos), tal como enseña Juan 1:11-13 (citado anteriormente). Por eso,
enseñar que un niño puede ser hecho hijo de Dios por participar corporalmente
de un rito, es confundir la Buena Noticia por otra ajena a la Revelación de
Dios. Enseñar que un niño puede ser hecho hijo de Dios por participar
corporalmente de un rito es un falso
evangelio.
"A
lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le
recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser
hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de
sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios."
(Juan 1:11-13)
"¿Por
qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo
digo?
(Los dos cimientos
- Lucas 6:46-49)
Que
Dios te bendiga
Daniel
Sapia
(revisado y
resumido en Agosto 2026)
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